Bekannt ist Sansibar als die Gewürzinsel. Seit Jahrzehnten werden
dort Gewürznelken geerntet und weiterverarbeitet. Reisende, Händler,
Abenteurer, Glücksritter und Kolonialisten aus aller Welt - sie
alle wurden von Sansibars Zauber angezogen, und diese Faszination dauert
nun schon Jahrhunderte. Sumerer, Assyrer, Ägypter, Phönizier,
Inder, Chinesen, Malaien, Perser, Portugiesen, Araber, Holländer
und Briten, sie alle landeten an dem weißen Sandstrand der exotischen
Insel und jeder hinterließ andere Spuren.
Ursprünglich war Sansibar von den Bantus bewohnt. Um das Jahr 50
unserer Zeitrechnung wird Sansibar zum ersten Mal in dem griechischen
Seeführer Periplusmaris Eritrea genannt. Woher der Name Sansibar
kommt, konnte bisher nicht ergründet werden. Die Araber, so jedenfalls
behauptet Richard Burton, leiteten den Namen Sansibar aus dem Satz "zayn
za`l bar" ab, und das bedeutet: " Schön ist diese Insel".
Der erste Einfluß aus der islamischen Welt kam über die Handelsrouten
des indischen Ozeans nach Sansibar. Perser und Araber aus der Golfregion
segelten hauptsächlich während der Monate November bis März;
dies war die Zeit der trockenen Monsunwinde aus Nordost. Zurück
kehrten sie mit dem Süd-Ost-Monsun. Um 700 blieben einige Araber
auf der Insel, sie bauten sich Steinhäuser, und seit 1107 ruft
der Muezzin von einer aus Korallenkalkstein gebauten Moschee zum Gebet.
Die Araber, die hauptsächlich aus Oman kamen, heirateten in die
einheimische Bevölkerung ein: so entstand das Volk der Suaheli.
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Die Shirazi, Siedler aus der persischen Golfregion, kamen um 1200 auf
die Insel. Auch sie vermischten sich mit der heimischen Bevölkerung
und trugen dazu bei, daß Sansibar ein Schmelztiegel der Kulturen wurde.
Persische, arabische, chinesische und indische Händler besuchten
laufend Sansibar und tauschten Waren wie z.B. Elfenbein, Rhinozeros-Horn,
Gewürze, Seide und vieles mehr. Die Portugiesen kamen als Eroberer,
einer ihrer kühnsten Seefahrer, Vasco da Gama, landete 1498 bei
Jamgiber. Die übrigen seefahrenden Nationen Europas folgten bald
nach. Sie beherrschten die gesamte ostafrikanische Küste und praktizierten
eine Mischung aus Wohlfahrt, Plünderung und falschen Verträgen.
200 Jahre lang sollten sie Sansibar nicht mehr verlassen.
Die portugiesische Dominanz wurde erschüttert, als die Oman-Araber
1652 Zanzibar eroberten. Der Sklavenhandel begann sich zu entwickeln
und wurde zum Faktor, der alles ändern sollte. Die steigende Nachfrage
an Sklaven war an die Expansion der Kolonialmächte gekoppelt. Der
arabische Sultan Sayyid Said aus Oman erkannte den möglichen Profit
und verlegte seinen Hof von Muskat im Oman nach Sansibar.
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Der Sklavenhandel verdrängte Sansibars traditionellen Export von
Elfenbein, Kautschuk, Kaurischnecken, Fellen und Gewürznelken.
Von 1840 bis 1856 war Sansibar die wohl wichtigste Handelsstadt an der
Ostküste Afrikas, bis zu 50.000 Sklaven wurden jährlich auf
dem Sklavenmarkt der Stadt verkauft. Dank "Her Majesty`s Royal Navy",
die über den dortigen Seeabschnitt herrschte, wurde der neue Sultan
Sayyid Barghash nolenz volenz 1873 gezwungen, zu kapitulieren: Er mußte
einer öffentlichen Ächtung des Sklavenexports von dieser Insel
zustimmen. 1885 teilte die Berliner Konferenz Afrika in Einflußsphären
auf. Der Sultan von Sansibar regierte weiterhin über Pemba und
Sansibar (allerdings unter britischem Schutz). Deutschland wurde das
restliche Tansania (gemeinsam mit Ruanda und Burundi = Deutsch Ost Afrika)
zugesprochen. Deutschland regierte mit eiserner Hand, der Maji-Maji-Aufstand,
(1905, 1906 ) war das traurigste und blutigste Ereignis. Jedoch wurde
in dieser Zeit der Grundstein für eine moderne Entwicklung des
heutigen Tansanias gelegt. Eisenbahnen und Straßen wurden geplant und
gebaut, Schulen und Krankenhäuser errichtet, Dar es Salaam, ein
Dorf, zur Hauptstadt ausgebaut. In einer blutigen Revolution wurde im
Januar 1964 - nur einen Monat, nachdem Sansibar seine Unabhängigkeit
von den Briten erlangt hatte - der Sultan entmachtet. Am 24. April wurde
die neue Republik Tanganyika mit Sansibar vereint, und der neue Staat
gab sich den Namen Tansania.
1967 erfolgt die Verkündung der Arusha Deklaration. Der unabhängige,
tansanische Weg zum Sozialismus wird klar aufgezeigt. Das 1990 ins Leben
gerufene Investment Promotion Centre (IPC) soll nicht nur tansanische
staatliche, sondern auch tansanische und ausländische private Investitionen
ankurbeln. Somit entfernt sich Tansania in den 90ern vom sozialistischen
Prinzip und richtet sich heute mehr und mehr nach westlichen Maßstäben.
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